老坛酒厂商

“**”的由来
濮僚人筑土台祭祀祖先，
土台上时常长满茅草。
濮僚人在长满茅草的土台上祭祀祖先，
对先人开荒破草表示崇敬，
于是神圣的“**”横空出世。
酒瓶上的历史（**）
老奚 2017-11-14 08:21:12
中国人对于酒的钟情，绝非单单当做一种饮品，而是饱含无数的情感，酒瓶从历史中走来，从青铜酒罐到陶瓷酒坛再到玻璃器皿，酒瓶成为酒文化中重要的组成部分。

贵州**酒也一样，它的灌装器皿从我们熟知的土陶罐到陶瓷瓶再到白色玻璃瓶，这其中饱含了多少人的辛酸和泪水不得而知，我们应该去尊敬和捍卫这样一份属于历史的传承，应该去缅怀创造这份历史的人民。

酒瓶上的历史（**）

土陶器皿

*前，**酒早期使用土陶器皿，主要是因为酿酒者对历史工艺的传承，及对陶器较佳的透气性能和具备避光特点的信赖，酒可以在陶器内继续发酵，越发变得醇厚，酱香浓郁。

后来改为柱形，让其拥有了美观的造型和便于携带的特性。

酒瓶上的历史（**）


**地区所产之酒质量为什么特别好？在过去，无法用科学的手段来揭示。但赤水河畔悠远的酿酒历史，**地区特殊的气候、水质，*具匠心的酿酒工艺，早为古人所知并加于总结。清道光年间的《遵义府志》载：“**酒，仁怀城西**村制酒，黔省称**。其料用纯高粱者上，用杂粮者次。制法：煮料和曲即纳窖中，弥月出窖烤之，其曲用小麦，谓之白水曲，黔人称大曲酒，一曰**烧。仁怀地瘠民贫，**烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”这段记载，准确地描绘了当年**酒的品牌、酒质、制作工艺及生产规模。
1958年，由于土陶瓶在对外销售中外观不美并且渗漏严重，外销**酒开始使用白瓷瓶作为包装。这时，外销**在瓶身上**使用红飘带，上面刺绣有“中国贵州**酒”字样，系于瓶首，此后，挂红飘带成为**酒的重要标志，此酒新颖的包装一经推出，便在国际市场脱颖而出，备受海外消费者青睐。而内销**直到1992年才有红飘带。

此外，1958年以后，白瓷瓶只用于外销，内销**酒仍然用土陶瓶，直至1966年前后，白色玻璃瓶研究成功后，内外销**酒才统一换为白玻璃瓶。

土陶瓶和白瓷瓶都有缺点，土陶瓶造型不够时尚，且酒瓶渗漏比较严重，而白瓷瓶虽然美观，但成本较高。这也促使了玻璃瓶的诞生。

酒瓶上的历史（**）

乳白玻璃瓶

1966年3月，**酒厂厂长刘同清和技术员季克良参加轻工部召开的出口酒工作会议，决定将**酒陶瓷瓶改为螺旋口的白玻璃瓶。7月接到上级通知，内外销**酒一律使用乳白玻璃瓶。

玻璃瓶的使用解决了渗漏和外观不美的问题，同时，其造价相对较低，适合大面积推广，而玻璃瓶的使用也解决了避光的问题。

玻璃瓶的使用逐步结束了**酒包装用土陶瓷瓶的历史，并一直沿用至现在。

酒瓶上的历史（**）

酱釉瓶

酱釉瓶实际上是陶瓷瓶的一种，是对陶瓷瓶改良的结果，施了釉后，使瓶身加美观。酱釉瓶**一直被用作*，身份特殊。

酱釉瓶**酒诞生于20世纪60年代末70年代初，此时，随着乳白玻璃瓶的广泛使用，**酒厂逐步淘汰了老式白瓷瓶**，与此同时，**酒厂特制了一些颜色特殊的陶瓷瓶**酒，这就是酱瓶**。

酒瓶上的历史（**）

酱瓶**较初是以在表面施低温黄釉的短嘴陶瓶为其雏形，一直到70年代中期，随着挂色釉陶瓷瓶的沿用，酱瓶造型逐步与白玻璃瓶造型一致，发展成规整的瓶形，整体显得美观大方。

到80年到，酱瓶**开始进入鼎盛时期，不仅釉色繁杂，而且版别众多。
**所产的酒质量特别好，从古至今早有定论。

2000多年前的中国汉朝，任何产品都不可能有品牌。赤水河畔益部（**）所产的枸酱是不是**酒的前身，没有人说得清楚。但是有一点是可以肯定的，**酿酒的历史源远流长，而产自**的所有美酒中，较好的当数被后人以地名冠于酒名的**酒。所以，在今天林林总总的中国传统白酒品牌中，**酒理应是历史较为悠远、品质较早**的名酒之一。

口感特点：酱香，香气扑鼻，满口生香，空杯留香持久不散 ，不上头，不辣喉，不口干，空杯留香